HÀNH TRÌNH VỀ PHƯƠNG ĐÔNG
Huệ Trân
“Hãy
lên đường! kìa, mặt trời rực rỡ!”
Lữ khách
đã nghe theo tiếng gọi thầm thì tự thẳm sâu tiềm thức, vững tin và vững
tâm mà đi như thế.
Túi vải đã
rách, áo đã sờn vai, đôi giầy đã lủng, bàn chân từng sưng húp, nhưng lữ
khách như không sờn lòng.
“Hãy
lên đường! Kìa, mặt trời rực rỡ!”
Lữ khách
đã leo qua nhiều ngọn đồi, lội qua nhiều dòng suối, đi ngang nhiều phố
thị, vượt nhiều khu rừng, ngủ dưới gốc cây, tắm bên sông cạn …. Lữ khách
không nhớ cuộc hành trình bắt đầu từ đâu, càng không biết sẽ kết thúc ở
đâu vì mỗi ban mai, mặt trời rực rỡ phương đông lại mời gọi lên đường.
Và, lòng
tràn ngập tin yêu, hoan hỷ, lữ khách đeo túi vải lên vai, thanh thản cất
bước.
Trên con
đường thăm thẳm, lữ khách từng nghe bao tiếng rên siết của đau thân, bao
tiếng nức nở của đau tâm, bao tiếng than thở của sinh ly tử biệt; cũng
đã từng thấy bao dối trá, ác độc ẩn hình dưới những bàn tay sắt bọc
nhung; từng thấy những cho, rồi đòi lại, những nhận, rồi vô ơn … tất cả
quyện thành muôn sợi giây oan nghiệt vô hình, ràng buộc thống khổ nhân
gian, đời này qua đời khác, kiếp này qua kiếp khác, không dứt, không
thôi. Giòng đời vui ít, khổ nhiều luôn hiển lộ rõ ràng như vậy, nhưng
dường như nhân thế vẫn hồn nhiên như đám thiêu thân theo nhau lao vào
ánh đèn để quằn quại, và để tiếp tục khóc than!
Lữ khách
cũng từng gặp những vị sa môn ôm bình bát, lặng lẽ đứng bên lề nhân thế,
hiện thân của nhẫn-nhục-bất-động trong an-lạc-tự-tâm; từng gặp những
đoàn thiền hành áo nâu, bước thong dong chánh niệm, hiện thân của
“Niệm vô niệm niệm. Tu vô tu tu. Đắc vô đắc đắc” tỏa năng lượng mạnh
mẽ tới bất cứ ai nhìn thấy họ.
Lữ khách
đã từng ghé nhiều cửa Phật, từng nghe giảng sư hỏi đại chúng: “Làm
sao để thấy được bản-lai-diện-mục?” Đại chúng thưa: “Dạ, siêng
lau gương tâm.” Giảng sư mỉm cười: “Gương vốn sáng, sao phải lau?
Gương mờ là vì bụi. Lau bụi thì thấy gương thôi.”
Nghe được
lời dạy đó, lữ khách từng tuân theo hạnh của ngài Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già,
một hành giả tâm trí vốn u mê, được Đức Phật khai thị để trở thành một,
trong những đại đệ tử, chứng quả A La Hán và biện tài thần thông qua
hành trì câu kệ đơn giản: “Tẩy sạch bụi bẩn.”
Với chiếc
khăn trắng tinh sạch của chánh niệm, lữ khách cẩn trọng, chậm rãi lau
bụi tâm theo từng tờ lịch rơi:
“Tháng
lạnh,
Em chưa
về cuối đông
Hỏi
thăm lối sỏi, bụi gai hồng
Sỏi
ngây ngô gội sương đêm trắng
Mai,
thấy trồi xanh ngọn cỏ bồng
Tháng
mưa,
Em ngại
hài nhung ướt
Bỏ mặc
chim uyên dưới cội đào
Phiên
kinh Bát Nhã ngân nga tụng
Ngỡ gặp
tiền thân,
Tự thuở
nào
Tháng
nắng,
Em qua
suối một mình
Soi
nghiêng vành nón thấy lung linh
Bóng
ai?
Như gã
Trương Chi ấy!
Khua
mái chèo,
Chôn
chặt khối tình!...”
Không biết
sau bao tháng, bao năm, bỗng một ngày, lữ khách hốt hoảng nhận thấy
chiếc khăn đã lấm đầy bụi bẩn; bụi tham, sân, si của mong cầu, vay trả,
oán hờn …
Nhìn
quanh, chợt thấy đang đứng bên bờ sông cũ, nơi từng nghe tiếng chuông
mời gọi vọng tới từ một ngôi chùa.
Cũng như
năm xưa, lữ khách nương tiếng chuông mà đi. Ngước nhìn bầu trời trong
xanh, lữ khách thấy mặt trời đang đứng bóng, vàng rực.
Tiếng
chuông và Phương Đông đang là một.
Phấn khởi,
lữ khách bước nhanh, tâm không ngừng niệm thầm “ Tẩy sạch bụi bẩn. Tẩy
sạch bụi bẩn. Tẩy sạch bụi bẩn. Nam Mô Tôn Giả Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già. Nam
Mô Tôn Giả Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già.”
Tiếng
chuông đã rõ ràng, lảnh lót ngân vang khi lữ khách đứng trước chánh điện
của ngôi chùa thuộc thành phố Biển Dài. Cũng cảnh trí năm xưa, đại chúng
đông đảo gồm mọi thành phần nam phụ lão ấu đang được một vị Thầy còn trẻ
hướng dẫn lễ lạy bộ sám pháp Lương Hoàng Sám:
“Chí
tâm đảnh lễ, Nam Mô Di Lặc Phật
Nam
Mô Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam
Mô Pháp Thiên Kính Phật
Nam
Mô Đoạn Thế Lực Phật
Nam
Mô Cực Thế Lực Phật
…………
Nam
Mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam
Mô Quán Thế Âm Bồ Tát”(*)
Đã từng lễ
lạy bộ sám pháp Lương Hoàng Sám, lữ khách biết, tới đây, đã đến phần
Chúc Lũy, hành giả phát Bồ Đề Tâm, dẫu trong cõi ta-bà có bị các quả báo
khổ sở, không thể cứu chúng sanh, cũng xin đem các chúng sanh ấy mà phó
thác cho:
Vô lượng
vô biên tận hư không giới pháp thân Bồ Tát
Vô lượng
vô biên tận hư không giới vô lậu sắc thân Bồ Tát
Vô lượng
vô biên tận hư không giới phát tâm Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Vô Biên Thân Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Quán Thế Âm Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Chư Đại Bồ Tát …để nguyện xin Chư Đại Bồ Tát Ma
Ha Tát dùng bổn thể nguyện lực, thế độ chúng sanh lực mà nhiếp thọ mười
phương vô cùng vô tận tất cả chúng sanh.
Bỗng
nhiên, lữ khách nghe thấy âm thanh một giọng nữ ngân lên.
Trời ơi,
âm thanh này quen thuộc quá! âm thanh này như đang phát ra từ chính
buồng phổi mình, huyết mạch mình, hơi thở mình! Thân tâm lữ khách run
rẩy theo từng lời nguyện của sư-cô, mà đại chúng đang đồng tâm nhất chí
nguyện theo:
“Chư
Phật, chư Đại Bồ Tát đã có phát thệ nguyện không thể cùng tận, chúng con
hôm nay thệ nguyện cũng như vậy, rộng như pháp tánh, cứu cánh như hư
không; cùng tận đời vị lai, tất cả số kiếp:
Chúng sanh không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Thế
giới không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Hư
không không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Pháp
tánh không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Niết-Bàn không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Phật
ra đời không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Trí
tuệ chư Phật không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Tâm
tưởng biết không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Trí
sanh khởi không thể tận, chúng con nguyện cũng không thể tận.
Thế
gian đạo-chủng, pháp-chủng không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Nếu
mười điều ấy có thể cùng tận, lời nguyện của chúng con mới có thể cùng
tận. Mười điều ấy không cùng tận, nguyện chúng con không bao giờ cùng
tận.” (*)
Tới đây,
vị Thầy trẻ điểm một tiếng khánh. Đại chúng đồng đứng lên, cung kính
chắp tay, hướng về Tam Bảo.
Khi ấy,
những cánh cửa đều đang mở rộng. Gió nhẹ thổi qua, làm lung linh những
ngọn nến hồng và lay động nếp y vàng ….
Trời ơi!
Gió đang bay lượn trên nếp y vàng của sư-cô vừa dẫn lời nguyện, hay gió
đang bỡn cợt trên áo lụa thuở nào!?
Thực hay
mộng!? Quá khứ hay hiện tại!?
Đôi mắt lữ
khách nhạt nhòa lệ ứa, vừa chạm vào ánh mắt sư-cô đang ngước nhìn tôn
tượng Di Đà.
Toàn thân
lữ khách chợt cứng đơ, như hóa đá.
Tiền thân.
Phải,
Lữ khách
vừa bắt gặp tiền thân!
TIỀN THÂN
TÔI ĐÂY RỒI!
Đoạn cuối,
bài thơ kiếp trước đã chấm dứt hành trình trở về Phương Đông của lữ
khách miệt mài khổ lụy trong kiếp nhân sinh:
“Tháng
gió,
Hoa
bay, phấn bụi vàng
Mong
manh,
Áo lụa
thoảng hương lan
Tơ thôi,
mà buộc bao oan nghiệt
Cát bụi
vùi nông,
Tuyệt
lộ chàng!”
(Cốc Thảnh
Thơi, tháng sáu 2008)
(*) Sám Pháp
Lương Hoàng Sám, dịch giả: Thích Viên Giác
