Chùa Báo
Ân, di sản văn hóa Phật giáo Việt Nam...
Ai đó một lần về thăm Dương Quang, Gia Lâm, Hà Nội chắc
rằng sẽ được nghe kể về ngôi chùa Báo Ân có 86 nóc nhà, 99 gian; hòa quyện
trong sớm kệ, chiều kinh làm thành bức tranh “tình đời ý đạo” vang bóng
một thời. Nhưng thực sự bóng dáng ngôi già lam ấy ở đâu?
Ngược dòng lịch sử, khi Trần Thái Tông khước từ ngôi vị đế
vương, bí mật vượt thành lên nói Yên Tử tìm Quốc sư Phù Vân-Viên Chứng
(1200-1280) xin xuất gia học đạo. Thái sư Trần Thủ Độ biết chuyện vội đến
thỉnh Ngài hồi cung, nhưng Ngài nhất quyết từ chối. Thái sư đành truyền
lệnh dời cung điện đến Yên Tử. Tình thế gay go, Quốc sư khuyên Ngài: “Phàm
làm bậc nhân quân thì phải lấy ý muốn của thiên hạ làm ý muốn của mình,
lấy tấm lòng của thiên hạ làm tấm lòng của mình. Nay thiên hạ muốn đón bệ
hạ về thì bệ hạ không về sao được. Duy có việc nghiên cứu nội điển xin bệ
hạ đừng chút xao lãng mà thôi”. (Lê Mạnh Thát, Lịch sử Phật giáo, T3)
Ra về trong hối tiếc, nhưng lời dạy của Quốc sư là phương
châm cho cuộc sống thực tại của Ngài sau này. Trên đường về đến sông Thiên
Đức, thuyền gặp sóng to gió lớn không đi được, Ngài phát lời khấn nguyện:
“Ta cắm hai cái lọng bên hai bờ sông, nếu lọng nào cụp xuống thì thần ở
đó giúp ta khỏi nạn, ta sẽ báo ân”. Quả nhiên lát sau lọng bên sông
Dương Quang cụp xuống và sóng yên gió lặng.
Về triều lên ngôi vua, Ngài sắc lệnh cho xây nơi đây một
ngôi chùa nguy nga hoành tráng, lấy tên là “Báo Ân tự”. Đến năm 1314 Thiền
sư Pháp Loa cho trùng tu và xây thêm 33 điểm, như: Chánh điện, Tàng kinh
các, Tăng xá, Hồ Thiên, Am Mã, v.v… chiếm diện tích trên 10.000 m2
Chùa Báo Ân là một trong hai Tu viện trung tâm đại diện
cho tầm vóc Phật giáo đương thời, đã tồn tại qua 5 thế kỷ (13-18), được
các triều đại vua quan và quần chúng xây dựng, duy trì.
Ngày nay, chùa Báo Ân chỉ là hồi vọng của một nền văn hóa
kiến trúc và những giá trị tâm linh của thế hệ cha ông trong trang sử oanh
liệt. Vừa qua, những giá trị ấy đã được các nhà khảo cổ tìm ra dấu vết và
sự tồn tại của ngôi chùa xứng đáng là điều hãnh diện của Phật giáo và dân
tộc Việt Nam.
Huyền Châu
Hội nghị toàn
cầu của các nhà lãnh đạo tôn giáo lớn trên thế giới
Tối thứ Tư, ngày 7/7/2004, Hội nghị
lần thứ tư của các nhà lãnh đạo tôn giáo lớn trên thế giới, khai mạc tại
hội trường dành cho những cuộc hội thảo về tôn giáo tại thành phố
Barcelona, Tây Ban Nha.
Đại biểu tham dự hội nghị trên 6500 vị gồm những nhà lãnh
đạo Thiên chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo, Do Thái giáo, những
nhà hoạt động trong lãnh vực văn hóa, xã hội, từ thiện, nhân quyền, các
chính trị gia v.v... Hội nghị bàn thảo xung quanh bốn vấn đề: Người tỵ
nạn, Thiếu nước, Bạo lực tôn giáo, Các nước nghèo nợ nần gia tăng; nhằm
tìm ra phương pháp khắc phục những vấn đề khó khăn trên. Đây là bốn vấn đề
đang được mọi người quan tâm. Hội nghị cũng quan tâm đến những vụ khủng bố
liên tục đã xảy ra trong những năm gần đây, như vụ khủng bố ngày 11/9/2001
tại New York, ngày 11/3/2002 tại Marid, Tây Ban Nha v.v...
Nhiều người cho rằng đây là hội nghị quan trọng và ít khi
diễn ra, vì các nhà lãnh đạo các tôn giáo khó có thể cùng ngồi lại để bàn
thảo những vấn đề khó khăn chung. Họ gọi hội nghị này là “Hội nghị toàn
cầu các nhà lãnh đạo tôn giáo”, hay “Cuộc gặp gỡ tâm linh”. Hội
nghị này là một phần trong chương trình “Đại hội Olimpich văn hóa” diễn ra
trong thời gian kéo dài 5 tháng, đã khai mạc vào tháng 5 tại quảng trường
“Diễn đàn văn hóa thế giới”, thành phố Barcelona..
(Theo nguồn tin BBC)
Yến Nhi.
---o0o---
[
Mục Lục]
[01]
[02]
[03]
[04
]
[05]
[06]
[07]
[08]
[09]
[10
]
[11]
[12]
[13]
[14
]
[15]
[16
]
[17
]
[18
]
[19]
[20
]
[21]
[22]
[23]
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 14-8-2004
