I- Giới Thiệu
Kinh nầy rút từ "Phật thuyết như vầy"
(Itivuttaka) trong 15 quyển thuộc Tiểu Bộ (Khuddakanikaya), Pali
Text Society, trang 56; Hòa thượng Thích Minh Châu đã dịch, Tu
thư Phật Học Vạn Hạnh xuất bản 1982. Nội dung nói về
ba sự tĩnh lặng: Thân tĩnh lặng, Lời tĩnh lặng, và Ý tĩnh
lặng.
Tất cả hoạt động của con người tuy
nhiều song có thể gồm thâu vào ba loại: thân, lời và ý.
Hoạt động của thân, lời và ý nơi người
thường thì ồn ào và đưa đến đau khổ bởi vì một người
không tu dưỡng có thể có những hoạt động giết hại,
trộm cướp, tà hạnh (thân), nói dối, nói hai lưỡi, nói
thêu dệt, nói thô ác (lời), tham lam, tàn bạo, hiểu sai (ý).
Trái lại, hoạt động của thân, lời và ý
nơi người tu hành, đạo sĩ, thì tĩnh lặng và đưa đến
an vui bởi vì một người hướng đến giác ngộ giải thoát
luôn luôn tôn trọng sự sống, tài sản và hạnh phúc gia đình
của người khác. Người xuất gia thì phạm hạnh (thân), nói
thật, nói hòa giải, nói đúng, nói hiền diệu (lời), giúp
đở, cho vui, hiểu đúng (ý).
Nói rộng ra, sở dĩ cuộc đời trở nên
ồn ào, đau khổ là vì con người và xã hội sinh hoạt theo
chiều hướng không lành mạnh. Nếu con người và xã hội
chịu đổi lại cách sống và sống theo chiều hướng lành
mạnh thì cuộc sống sẽ tĩnh lặng, an vui. Muốn được tĩnh
lặng, an vui, con người cần phải tu dưỡng hay được giáo
dục để những lậu-hoặc (asava) sau đây không còn là sức
mạnh thúc đẩy hoạt động của con người:
1. lậu-hoặc về dục lạc (kamasava),
2. lậu-hoặc về hiện hữu hay bản ngã (bhavasava),
3. lậu-hoặc về tà kiến (ditthasava),
4. lậu-hoặc về vô minh (avijjasava).
"Có bên trong thì hiện ra ngoài" (hữu
ư tất hình ư ngoại). Một khi các lậu-hoặc không còn thì
giác ngộ, giải thoát, nghĩa là con người vẫn hành động,
nói năng và suy nghĩ song luôn luôn tĩnh lặng như mặt nước
hồ thu đêm rằm.
Thiền quán có khả năng ngăn đổi con người
ồn ào thành con người tĩnh lặng. Các thần giáo thường
an ủi con người với phương pháp cầu nguyện. Phật giáo,
với phương pháp thiền quán, giúp con người diệt trừ các
lậu-hoặc để được tĩnh lặng hoàn toàn.
"Thích Ca Mâu Ni" là "Đức Phật
tĩnh lặng (muni) thuộc giòng Thích Ca (Sakya)". Phật tử
là người tu học để được tĩnh lặng như Phật tổ.
Cuộc sống hôm nay, nhứt là ở các thành
phố phương tây quả thật là ồn ào và đau khổ, vì thế
đạo lý của Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni rất cần thiết cho
chúng ta.
II- Chánh Kinh
Điều này do Thế tôn và A-la-hán nói và tôi
được nghe:
"Này các Tỳ kheo, có ba sự tĩnh lặng.
Những gì là ba? Thân tĩnh lặng, lời tĩnh lặng, và ý tĩnh
lặng. Này các Tỳ kheo, ấy là ba sự tĩnh lặng."
Thế tôn nói ý nghĩa này; điều này lại
được nói:
"Thân tĩnh lặng, lời tĩnh lặng, ý tĩnh
lặng không lậu-hoặc. Đủ tĩnh lặng của đạo sĩ, gọi là
'Tâm sạch điều ác'.
Ý nghĩa này do Thế tôn nói và tôi được
nghe.
Chân
thành cám ơn chị BY đã đánh máy vi tính, cư sĩ Bình Anson
gởi tặng,
(Trang nhà Quảng Đức 02/2002)
