Tiếng Việt

Trang nhà Quảng Đức

Tiếng Anh

Quangduc.jpg (12458 bytes)

Phật Học


...... ... .

MỘT THẾ HỆ MỚI
CỦA LẠT MA TÂY TẠNG
Thích Nguyên Tạng

Theo cái nhìn của Phật Giáo nói chung và Phật Giáo Tây Tạng nói riêng, con người chết chưa phải là hết, mà chỉ là môt sự thay đổi về hình hài, còn dòng tâm thức thì vẫn lưu chuyển cho đến lúc con người ấy đạt đạo, đạt ngộ. Đặc biệt theo truyền thống của Phật Giáo Tây Tạng, các vị cao tăng sau khi viên tịch thường chọn phương pháp tái sinh (Reincarnation) để thác sinh vào một cõi giới khác để tiếp tục tu tập hoặc tái sinh trở lại kiếp người trong những điều kiện thuận lợi hơn để hoàn tất hạnh nguyện độ sanh còn dở dang ở kiếp trước.

Dưới đây bốn vị Lạt Ma Tây Tạng nổi tiếng ở thế kỷ 20 đã viên tịch vào đầu thập niên tám mươi và đã tái sinh trở lại kiếp người. Hiện tại các "hài đồng Lạt Ma" này đang tu học tại các Phật học viện Tây Tạng ở miền Nam nước Ấn Độ. Đại Đức Roger Kunsang (PV tạp chí Mandala, USA) đã viếng thăm các vị để thực hiện một cuốn băng video về sinh hoạt hàng ngày của các chú. Đặc biệt trong bài này cũng cung cấp thêm cho độc giả một vài hình ảnh và sự kiện tái sinh của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14.

1. LING RINPOCHE

Mười tuổi, hiện đang tu học tại Phật học viện Drelung, là hậu nhân của cố đại sư Kyabje Ling Rinpoche (1903 -1983), từng là Viện trưởng Đại học Phật Giáo Ganden, thầy dạy học cao cấp của đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 và nhiều Lạt ma nổi tiếng khác. Từ năm 1968 đến những năm cuối đời Ngài được cung thỉnh sang châu Âu và châu Mỹ đã truyền Pháp cho người Tây phương tu học.

Roger : Kính chào chú, chú có khỏe không ?

Ling : Cảm ơn tôi khỏe.

Xin hỏi chú bao nhiêu tuổi ?

– Mười tuổi.

Ước mơ lớn nhất của chú là gì ?

– Ước mơ lớn nhất của tôi là mong có được một nền hòa bình thật sự trên hành tinh này.

Còn hạnh phúc cho riêng chú?

– Cho mọi người.

Làm sao chú có thể đạt được ước mơ đó ?

– Chúng ta phải cầu nguyện, phải thiền định và phải học hành. Không phải một người mà tất cả mọi người. Chúng ta phải an lạc, hòa ái và không ích kỷ.

Chú sẽ giúp đỡ mọi người chứ ?

– Sẽ làm tất cả với khả năng của mình.

Khi nào chú mới bắt đầu ?

– Khi việc học của tôi hoàn tất.

Ý chú muốn nói chúng tôi phải đợi đến khi chú đậu tiến sĩ Phật học ?

– Không, khi tôi thành Phật.

Sẽ phải mất bao lâu ?

– Tôi không biết, nhưng tôi phải hoàn tất.

Theo chú thiền định phải được thực hành như thế nào ?

– Thiền à ? Bạn nên quán tưởng đến Đức Phật hoặc tập trung vào một để mục nào đó để tâm của bạn được yên tịnh, vì nó luôn rong ruổi khắp nơi. Làm sao cho tâm không dao động là cốt lõi của Thiền.

Chú có lời khuyên nào cho các đệ tử (của vị tiền thân) trên thế giới không ?

– Hãy nỗ lực tu học, kiên nhẫn và không nên ích kỷ.

2. TRIJANG RINPOCHE

Mười bốn tuổi, hiện đang tu học tại Phật học viện Ganden, là hóa thân của cố đại sư Kyabje Trijang Rinpoche (1904 - 1981), là thầy dạy học trung cấp của Đức Đạt Lai Lạt Ma đời 14.

Xin hỏi chú có khỏe không ?

– Khỏe, cám ơn.

Chú có nhớ gì về kiếp trước không ?

– Không, hiện tại tôi đang ôn lại những điều tôi từng biết.

Chú học thuộc lòng có dễ không ?

– Dễ.

Thời khóa sinh hoạt một ngày của chú ?

– Tôi thức dậy lúc 5 giờ 30, tôi đi đảnh lễ bảo tháp vị tiền nhiệm. Sau đó tôi có một thời kinh sáng, rồi dùng điểm tâm. Từ 7giờ30 đến 9 giờ tôi đọc kinh. Sau đó tôi nghỉ và chơi khoảng nửa giờ. Từ 9giờ30 đến 10giờ30 tôi ôn lại các bộ kinh mà tôi từng thuộc trước đây. Từ 10giờ30 tôi học văn phạm Tạng ngữ. 11giờ tôi thọ trai. 11giờ30 tôi tập viết. Từ 1 giờ đến 2giờ30 tôi nghỉ trưa. Thức dậy tôi uống trà và rồi tôi học tranh luận cho đến 5 giờ. Sau đó là giờ tiểu thực. 6giờ tôi học giáo lý với thầy Khensur Lati Rinpoche. 8giờ tôi tranh luận với các bạn đồng lớp và từ 9 giờ đến 11 giờ tôi tiếp tục học thuộc lòng kinh. Sau đó tôi ngủ.

Hiện tại tôi đang học giáo lý, rồi tôi sẽ nghiên cứu. Điều đó rất quan trọng để đi vào con đường tu tập.

3. ZONG RINPOCHE

Mười tuổi, hiện đang tu học tại Phật học viện Ganden, là hậu thân của cố đại sư Kyabje Zong Rinpoche (1905 - 1983), Viện trưởng Viện đại học nổi tiếng Ganden ở Tây Tạng (từ năm 1959 được dời sang Ấn Độ), được xem là một người có nhiều phép thuật trong giới Lạt Ma Tây Tạng. Từ năm 1978 đến năm 1980 Ngài thường đến phương Tây để thuyết giảng, hàng ngàn Phật tử Ấn Độ và Phương Tây đã tìm thấy sự an lạc từ lời dạy của Ngài.

Kính chào chú.

– Xin chào

Hôm nay là ngày nghỉ của chú ?

– Vâng.

Chú đang làm gì vậy ?

– Tôi đang chơi.

Còn ngày mai ?

– Ngày mai thứ hai cũng là ngày nghỉ của tôi.

Buổi sáng bình thường chú làm gì ?

– Tôi thức dậy vào lúc 6 giờ, tôi tụng kinh đến 8 giờ rồi ăn sáng và nghỉ đến 9 giờ. Sau đó tôi học giáo lý.

Hiện tại chú đang học phần nào của giáo lý ?

– Chương thứ hai cuốn "Con đường hướng đến Trung đạo".

Chương thứ nhất là gì ?

– Ganden Lha Gyema

Buổi sáng học xong chú làm gì ?

– Tôi nghỉ trưa và chơi đến 3 giờ. Sau đó tôi học đến 5 giờ. Học xong tôi đi tắm, ăn tối và đi ngủ.

Chú có học tiếng Anh không ?

– Có.

Chú có thích sang các nước phương Tây không?

– Có.

Chú nghĩ là chú sẽ thuyết pháp cho Phật tử Tây phương chứ ?

– Tất nhiên.

Khi nào chú mới bắt đầu ?

– Thầy Tenzin biết việc đó.

– Tenzin (vị thị giả của Zong Rinpoche) : chúng tôi có dự kiến viếng thăm phương Tây vào năm tới. Có thể chú sẽ nói một số thời Pháp ngắn. Tuy nhiên, chú thực sự sẽ làm công tác truyền giáo sau khi chú tốt nghiệp tiến sĩ.

Rinpoche, quốc gia nào chú sẽ đến trước ?

– Canada và Hoa Kỳ.

Chú sẽ ở đó bao lâu ?

– Khoảng 3 tháng.

Chú có nhắn nhủ với Phật tử Phương Tây điều gì không ?

– Xin đừng quên lời dạy của cố đại sư Zong Rinpoche (tiền thân của chú).

Chú có thích thú vật không ?

– Có.

Chú thích loại nào nhất ?

– Rùa.

Tại sao chú lại thích rùa ?

– Vì nó không bỏ chạy, nó sẽ trở lại với bạn. Tôi đang nuôi năm con.

Chú có biết câu chuyện nào về thú vật không ?

– Ổ rất nhiều, nhưng tôi thích nhất câu chuyện về chú rùa con. Chuyện kể rằng một hôm rùa con đến hỏi bố mẹ "Tại sao con cứ mãi mang cái "tòa nhà" nặng nề này trên lưng con hoài vậy ?". Bố mẹ rùa nói với con "con may mắn lắm mới có được nó, nó rất có ích khi con đi ra ngoài". Rùa con không đồng tình với giải đáp kia nhưng chú nghĩ mình phải nghe và chấp nhận lời dạy của bố mẹ.

– Rồi một ngày nọ, rùa con gặp bạn của chú, bạn ếch cũng thắc mắc : "Tại sao bạn phải mang cái nhà trên lưng vậy?". Rùa chưa kịp trả lời, vừa lúc ấy có một người cưỡi ngựa chạy đến, ếch nhẹ nhàng nhảy xuống cái ao gần đó, còn rùa thì quá chậm chạp nhưng chú đã nhanh chóng nhớ đến lời dạy của bố mẹ, nên chú liền thụt đầu vào "ngôi nhà"’ của mình. Bạn ếch bị sốc "chắc rùa đã chết rồi". Nhưng sau khi con ngựa chạy qua rồi, chú rùa từ từ di động và bò đi. Chú không làm sao cả. Chú nhớ lại lời của bố mẹ "này con trai, con may mắn mới có được ngôi nhà ở trên lưng".

4. OSEL RINPOCHE

Mười hai tuổi, hiện đang tu học tại Phật học viện Sera, là hậu thân của cố Đại sư Thubten Yeshe (1935 -1984), một pháp sư nổi tiếng Tây Tạng, người góp sức san bằng các chướng ngại địa dư và nối liền những phân cách văn hóa và chủng tộc để dòng tuệ giác mặt trời đầu nguồn Tây Tạng có thể tuôn chảy xuống vùng đất lạ Tây phương, người đã giảng giải giáo lý tái sinh bằng chính sự thong dong đôi bờ sinh tử và sự chuẩn bị sắp xếp của mình để có thể tái sinh như ý và để người khác có thể nhận ra hóa thân của mình. Bậc thầy vĩ đại ấy đã qua đời vì bệnh tim tại bang California, Hoa Kỳ ở tuổi 49, để lại phía sau mình một tổ chức khổng lồ (ông là người sáng lập Hội FPMT và cho xuất bản tạp chí Mandala tại Hoa Kỳ, hiện nay tổ chức này phát triển thêm hàng trăm chi nhánh trên khắp thế giới). Hai năm sau (từ ngày mất) người ta phát hiện ra Ngài trong một dáng hình khác, đó là Osel Rinpoche, sinh ngày 12/2/1985 tại Bubion, Tây Ban Nha và giới Phật Giáo Tây Tạng đã đưa chú bé tái sinh này trở lại Ấn Độ để tiếp tục tu học. Sau đây là thời khóa sinh hoạt của Osel:

6:00 : thức dậy

6:10 - 7:00 : tụng kinh

7:00 - 8:00 : điểm tâm

8:00 - 9:00 : học kinh

9:00 - 9:30 : chơi

9:30 - 10:30 : học tiếng Tây Ban Nha

10:30 - 11:00 : nghỉ giải lao

11:00 - 12:00 : học tiếng Anh

12:00 - 14:00 : thọ trai và nghỉ trưa

14:00 - 16:00 : học tiếng Anh

16:00 - 17:00 : chơi

17:30 - 19:00 : học tiếng Tây Tạng

19:00 - 20:00 : tiểu thực

20:00 - 20:30 : nghỉ

20:30 - 21:00 : học văn phạm

21:00 : tắm và đi ngủ.

5. ĐẠT LAI LẠT MA

Đặc biệt, vị tái sinh nổi tiếng nhất là Đức Đạt Lai Lạt Ma, người lãnh đạo thế quyền và giáo quyền của nhân dân Tây Tạng và được họ xem là vị Hoằng Pháp Vương, là vị Hoạt Phật và là hóa thân của Đức Bồ Tát Quan Thế Âm.

– Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 13, người chỉ dẫn nơi sẽ tái sinh trước khi viên tịch vào năm 1933 ở tuổi 57. (hình 1).

– Hậu thân của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 13, tái sinh vào 6/7/1935 tại làng Taktser, thuộc miền Bắc Tây Tạng. Ngài được tìm thấy và phải qua nhiều cuộc trắc nghiệm gắt gao trước khi được tấn phong lên ngôi vị Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 lúc 4 tuổi. (hình 2).

– Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 ngày nay, 61 tuổi. Không bao lâu được sống trong cung điện Potala (nơi ở và làm việc của Dalai Lama) Ngài đã phải trở thành một "công dân thế giới" khi Trung Quốc xâm chiếm Tây Tạng vào năm 1959. Ngài đã đến xin t nạn và thành lập chính phủ lưu vong tại Dharamsala, miền Bắc Ấn Độ. Năm 1989, ngài được trao giải thưởng Nobel về hòa bình và hiện nay (1996) vẫn trong thân phận người t nạn, ngài thường xuyên đi lại nhiều phần đất trên thế giới để kêu gọi hòa bình và khi có thể, ngài nói lên tiếng nói tự do cho dân tộc Tây Tạng. (hình 3).

Theo tạp chí MANDALA, tháng 2/1996

-- o0o --

| Mục lục tác giả|


Cập nhật ngày: 01-10-2001


Webmaster:quangduc@quangduc.com

Trở về Trang Phật Học

Đầu trang

Biên tập nội dung: Tỳ kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp đến ban biên tập qua địa chỉ:
Email: quangduc@quangduc.com



home.gif (292 bytes)